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也因其愿力，常随佛侧，护持法藏，至今仍为声闻。由此可知，《楞严经》阿难遇摩女之难，乃为众生示范而已，非其道力不足也。
不仅阿难如此，摩登伽女也是如此。摩女已经供养过去无量劫佛，宿根深厚，否则...
曾琦云
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html
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也相当古老，早在智者派时代就已经很常见了，而被特别地惯用于希腊化时期斯多葛派对荷马的解释中，中世纪神学家则将它进一步被系统化，并在其中提出了“四重意义”的学说。①
“四重意义”的学说，既是中世纪...
赵维森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191579.html
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夏茸”上师说道：“由于你在生活各方面的细心照顾，让我没有什么后顾之忧。日后你要是能依我言教，努力将我所付与你的灌顶、随许、传承等法不间断地传下去继续利益众生，这就满了我的心愿了！”言下之意已经暗示了...在吃饭时如有拜访者，也会慈悲接见他们，等拜访者走后饭已经凉了。有时作为弟子看在眼里，总是会心疼地劝上师。可是上师总是一笑了之。
上师所得供养财物如雨降临，但从不持为己有，总是将所得来的钱物用来...
不详
|五明研究|
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一份文学刊物。当时的金庸和他的武侠（历史）小说以及他在1959年创办的《明报》在当时的香港报业界已经享有崇高的声誉。[3]所以，发表在《明报月刊》的这篇文章在当时的香港吸引了相当广泛的读者，从而率先在...
胡安江
|五明研究|
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金陵大学中国文化研究所,华西大学中国文化研究所,中山文化教育馆研究部民族学研究室,大夏大学社会研究部等,在西南少数民族宗教研究方面也有成就。20年代在北京大学、清华大学、中山大学,已经有人类学科的设置...
张泽洪
|五明研究|
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其“自在”。在意义世界的建构中，这一点已经显露出来，而内外两忘则使这一趋向表现的更为明显。诚然，作为境界，一体无间更多地体现了主体的精神向度与人生体验，它对于超越自我中心无疑有重要意义，但境界与存在...
杨国荣
|五明研究|
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规则功利主义，然而，如康德已经指出的，以特定的结果、欲望、情感等经验层面的实质规定为道德的基础，很难达到真正的普遍性。所谓最大多数人只是一种主体无涉（agent-neutral）的理想预设，一旦进入...
杨国荣
|五明研究|
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已经不能满足时代的需求，十六国君主为了稳固自己的政权，必须响应时代的挑战，建立一套足以让人民安身立命的制度。在这时期，正是佛教高僧大量东来传教译经，中原人民逐渐普遍接受佛教信仰，而大部分的十六国君主也...
黎毓雯
|五明研究|
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宗教的普遍性与特殊性
在以往的原始宗教研究中，虽然人们已经看到它存在着多样性、个别性，但许多学者还是更多地重视它的普遍形态，把它作为宗教发展过程中的一种早期类别。人们更渴望把大量材料从不同民族那里...
孟慧英
|五明研究|
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Jochannan，意为上帝是荣耀的；Martin，源自拉丁语Mars，为古罗马战神之名。女名：Elizabeth，源于希伯来语，意为上帝已经发誓；Eve在圣经创世记里，Eve是上帝造出的第一个女人的...
不详
|五明研究|
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